幾年前，一群慈善家們?yōu)椤昂谏瞧谖濉焙汀熬W(wǎng)購星期一”給出了消費(fèi)主義文化基因的答案。給予星期二立刻出來了——世界各地捐款善行的一天。

然而這對社區(qū)利益組織本身意味著現(xiàn)在一個 “年終給予季”的正式啟動——一個月的注意力和資源的爭奪。

想象可能從外界尋求幫助超出“給予星期二”這一天。想象一下,如果“給予星期二”能代替這些社區(qū)和組織中慶祝權(quán)利和力量的一天。

如果“給予星期二”中，社區(qū)中每個人都互相幫助會怎么樣?

活動家和組織者已經(jīng)知道多年來最有效的改變是建立在認(rèn)為自己是無能為力的人們的力量上的。成功的創(chuàng)變客知道,當(dāng)人們在社區(qū)中說,“我們什么都沒有”時，在現(xiàn)實(shí)中,總是有優(yōu)勢的——天賦、技能、時間,和基礎(chǔ)設(shè)施(如店面和車輛),到處都存在。

不幸的是，當(dāng)這些激進(jìn)分子和組織者看著自己的努力,他們聽起來就像社區(qū)成員一樣，覺得他們一無所有。他們總是告訴這個世界，“我們沒有錢，沒有人力，沒有時間?！边@些想法的基礎(chǔ)是清晰的：“只有依賴慈善捐助者我們的工作才能發(fā)揮作用?！?

如果“力量是構(gòu)建在力量之上”在我們的社區(qū)里面是對的話，那么這句話對在社區(qū)里面工作的組織也對。就像發(fā)生在我們的社區(qū),有時人們需要提醒他們有很多基礎(chǔ)，他們就是自己一直在等待的救世主。

這就是“給予星期二”的力量所在——一天的時間，通過簡單的分享行為來讓所有的組織都知道他們行動很重要。

“當(dāng)你給予而不是接受的時候，富足的感覺會有所提升，因?yàn)榻o予意味著你有能力去分享，接受意味著你還不足夠。給予是一個解放，接受是一個負(fù)擔(dān)?！薄_伯特·瑟曼

想象一下，“給予星期二”一天都在問：“我們有什么可以幫助你?我們很樂意與社區(qū)和與其他組織分享。”想象一下，“給予星期二”一天都在參與和分享中了解實(shí)際行動中參與和分享的是什么樣子的。

在自己的社區(qū)發(fā)展工作中,我看到了一個大型組織為一個同領(lǐng)域的較小的組織提供志愿者管理者以及志愿者。我見過低收入地區(qū)的機(jī)構(gòu)為社區(qū)提供復(fù)印機(jī)——一個急需的商品。我見過一個與嬰兒有關(guān)的組織在獲得以大批尿布后轉(zhuǎn)身問其他兒童的組織需不需要尿布。

我相信每個看到這篇文章的人都由相似的經(jīng)歷。

因?yàn)槭聦?shí)上，我們不需要金錢，我們需要的是金錢買到的東西。實(shí)際上，你社區(qū)中有人可能有你需要的東西，而且很可能能與你分享。

這一現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)理論是集體變成欲求——簡單而強(qiáng)大的理論?？孔约旱脑捨覀兘?jīng)驗(yàn)不足，一起合作的話我們擁有我們所需要的一切。

把“給予星期二”看作是一個慶祝的日子吧!

一天的力量,，每個人都在我們的社區(qū)給予對方可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“給予星期二”目前所籌到的資金。這一天能回消除社區(qū)中的稀缺性思想。它可以持續(xù)一個星期,然后一個月,我們彼此分享，開放心扉，參與其中。

一些外面的捐贈者在“給予星期二”向我們組織捐贈時，他們不在是外人。他們應(yīng)該成為這個社區(qū)的成員，像其他人一樣，參與的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他們的捐贈,我們一起分享我們擁有的,集體的精神變成欲求。

靠自己的話我們經(jīng)驗(yàn)不足，一起合作的話我們擁有我們所需要的一切。