在我上領(lǐng)導(dǎo)力的課的時(shí)候，我總會(huì)說(shuō)：將人者，必先將己。要達(dá)到這個(gè)目的，你必須了解你自己。

很多人都以為自己了解自己。我們也會(huì)覺(jué)得自己真的“領(lǐng)導(dǎo)”了自己，其實(shí)并沒(méi)有。這是因?yàn)椋覀兘?jīng)常會(huì)誤解自己是誰(shuí)。許多領(lǐng)導(dǎo)力課程從根本上帶領(lǐng)我們誤入歧途，因?yàn)樗鼈兘⒃谶@個(gè)基本誤解上而不是破除它。這就是為什么現(xiàn)在有許多關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的想法不僅不正確，而且是毀滅性的——這讓許多領(lǐng)導(dǎo)人表現(xiàn)出破壞性和自我毀滅的特質(zhì)。

是與不是：當(dāng)然，我不是第一個(gè)建議我們要了解自己的人。希臘格言“認(rèn)識(shí)你自己”早就告訴了我們。這是德?tīng)柗普f(shuō)的話，卻被歸于蘇格拉底以及許多其他的希臘先賢名下。這兩個(gè)詞微言大義，以至于幾千年過(guò)去了，我們?nèi)匀辉诮庾x它們。但是，認(rèn)識(shí)你自己僅僅是知道你到底是誰(shuí)，或者不是誰(shuí)其中的一部分。

下面這些小貼士可以幫你了解自己是到底是誰(shuí)，看清真實(shí)的自己。

1. 你不是你的身體。你的身體僅僅是一個(gè)軀殼。這就是說(shuō)，你不是你的外表，性別或者年齡。所有這些事情會(huì)影響我們?nèi)绾慰创约海约叭绾嗡伎甲约海屗鼈兂蔀樽晕腋拍畹囊徊糠帧Ｗ晕腋拍钍且粋€(gè)多變的結(jié)構(gòu)，往往取決于外部環(huán)境。這不是真正的我們。

2. 你不是你的生理需求。身體生來(lái)就有負(fù)擔(dān)：它們需要被刺激，休息，庇護(hù)和溫暖;它們還配備了感情，從而導(dǎo)致想要好心情的欲望;此外，它們還配備了硬件和軟件，以滿足這些需求和欲望。我們所說(shuō)的硬件指大腦，而軟件指思想。真正的自我是不包括這些的。

3. 你不是你的角色或者頭銜。你不是妻子，丈夫，總統(tǒng)，店主，工程師，服務(wù)員，醫(yī)生，卡車司機(jī)或者父母。這些只是描述你做什么的標(biāo)簽。這些角色和頭銜影響我們的自我構(gòu)建，它們多變而膚淺，最終是不準(zhǔn)確的。

4. 你不是你的財(cái)產(chǎn)。在這個(gè)以物質(zhì)生活和消費(fèi)主導(dǎo)的社會(huì)，人們很容易認(rèn)同我們的財(cái)產(chǎn)。品牌的整體概念，就是建立在我們對(duì)外部符號(hào)感受的基礎(chǔ)上的。我們喜歡通過(guò)獲得至少一部分這些外部符號(hào)，來(lái)建立和加強(qiáng)我們的自我概念。

5. 你不是你的成就。雖然贏得獎(jiǎng)杯的感覺(jué)很好，但是你不靠成就而活。就像病歷是你身體的記錄一樣，晉升，獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)位——甚至是技能和才華——是真實(shí)的自我。它們是你成長(zhǎng)記錄的一部分，但不比醫(yī)療記錄上的你更真實(shí)，更談不上是一個(gè)真正的男神或者女神。和財(cái)產(chǎn)一樣，它們是偶像，并通過(guò)你的自我建構(gòu)來(lái)創(chuàng)建良好的感覺(jué)。

所有這些方面的“自我”，經(jīng)常誤認(rèn)為我們真正的自我——包括復(fù)雜的希望，需求和不安全感。這回消耗我們大部分的精力和注意力，除非我們有意識(shí)地選擇把它們引向別處。所以，大多數(shù)人認(rèn)為自己能夠領(lǐng)導(dǎo)自己，其實(shí)是“自我”在領(lǐng)導(dǎo)我們。換句話說(shuō)，我們的恐懼，貪婪，不安全感——幾乎我們的最好的部分——居然處于支配地位。

那么，你是誰(shuí)呢?為了探尋真正的自己，請(qǐng)聽(tīng)我的建議：在諸多想法之間需找空隙吧。