送子觀音擺放位置

首先要注意送子觀音是必須供奉起來的，絕對不能放到不潔之地，而且不能草草了事，要放到一個沒有噪音，位置可以相對高一些的地方。送子觀音多是用來求子的，所以可以首選擺放在臥室，而且最好要結(jié)合本人的命來確定擺放方向，切忌千萬不可放在兇位上，一定要找吉位擺放。要記得時時供奉送子觀音，并且心要誠，不可馬虎對待，只有認真才會虔誠才會感動菩薩，要注意千萬不能因為不小心而碰倒觀音，碰倒觀音是很不吉祥的，所以要盡量擺放到一個安穩(wěn)的位置。

觀音最宜“坐西向東”，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：

一不向廁所；

二不向房門；

三不向飯桌。

倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。

請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

送子觀音擺放

送子娘娘畫擺放風(fēng)水

送子娘娘是觀音菩薩化身之一，通常作手捧嬰兒的中年婦女相；也有作觀音雙手合十狀，前立一童男。“送子觀音”俗稱“送子娘娘”，是抱著一個男孩的婦女形象。“送子觀音”很受中國婦女喜愛，信徒們認為，婦女只要摸摸這尊塑像，或是口中誦念和心中默念觀音，即可得子。

送子娘娘

送子觀音的由來

話說子孫滿堂一直被中國人視為人生大福大貴之相。《法華經(jīng)》中說：“若有女人設(shè)欲求男，禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設(shè)欲求女，便生端正有相之女。”這是民間“送子觀音”的由來。

送子娘娘畫擺放

一、 受儒家“不孝有三，無后為大”思想的影響，認為婚后沒有孩子，斷絕香火，是對祖宗最大的不孝。所以創(chuàng)造出“送子觀音”琿，使之成為沒有孩子的夫婦叩拜、供養(yǎng)的主要神靈。

二、 受封建倫理“多子多福”思想的影響，認為子孫滿堂、香火旺盛，是最大的“福氣”。所以創(chuàng)造出“送子觀音”來，使之成為新婚夫婦祈求生兒育女的主要神靈。

三、 受中國傳統(tǒng)“母以子貴”思想的影響，認為“養(yǎng)兒可以防老”，沒有兒女老了就沒有依靠；兒子升官發(fā)財，父母也能富貴、享福。所以創(chuàng)造出“送子觀音”來，使之成為天下母親祈請保佑早生貴子的主要神靈。

拜拜送子觀音，多子多福

據(jù)說晉朝有個叫孫道德的益州人，年過五十，還沒有兒女。他家距佛寺很近，景平年間，一位和他熟悉的和尚對他說：你如果真想要個兒子，一定要誠心念誦《觀音普門品》。孫道德接受了和尚的建議，每天念經(jīng)燒香，供養(yǎng)觀音。過了一段日子，他夢見觀音，菩薩告訴他：“你不久就會有一個大胖兒子了。”果然不久夫人就生了個胖乎乎的男孩。

南朝宋代有個名叫卞悅之的居士，濟陰人。行年五十，沒有兒女。娶妾幾年，也沒有懷孕。便向送子觀音菩薩祈求繼嗣，發(fā)愿誦《觀音普門品》一千遍。從此每天念經(jīng)，將滿一千遍時，妾已懷孕，不久便生下一個兒子。