相貌、性情、由于血型這些全是民俗自身考量成年人小孩是不是存有親子溝通的一些標準，可是這僅僅 在之前科技進步落伍的狀況下開展邏輯推理的一些客觀性根據，如今科學研究比較發達能夠收集血液、頭發、口腔粘膜、手指甲、煙蒂、精夜、軟毛牙刷、骨骼、肌肉、孕婦羊水、流物質等檢材做DNAdna鑒定，那麼土方式 dna鑒定有什么呢？
土方式 評定以下，可是并不是很精確：
容貌比照
因為基因遺傳的原因，父子倆、母女、兄妹中間的相貌、皮膚顏色等一般都是有一些類似的地區，根據容貌相貌的比照來明確親子溝通也許是最初的方式 ，但那樣方式 僅僅 一種猜想、分辨，做為一種參照。
滴骨驗親
滴骨驗親法就是說將活者的血液滴在死尸的骸骨上，若血液能滲入深入骨髓則判斷活者與逝者有血源關聯，不然就沒有。三國時期的蜀國人謝承所撰的《會稽先賢傳》就記述有以弟血跡兄骸骨之中領取長兄遺骨的例證；（《南史·豫章王綜傳》也記述有以子之血跡于父骨之中驗親的例證；至宋朝，知名法科學家宋慈將滴骨驗親法收益《洗冤集錄》中。據從當代的見解看來，這類方式 并不合理，但開辟了用由于血型辨別血源關聯的先例。
滴血認親
滴血認親法別稱合血驗親法，就是說將小孩子的血與成年人的血液放到一起，假如能融在一起，就是說父母生的，不然就并不是親生父母的。這類認樣方法曾在我國宋朝的法醫鑒定經典著作里面記述過。這類方式 沒有科學論證，親子溝通的血液不一定能結合，并非親子溝通的血倒有可能結合。
