1、馮友蘭的三個(gè)字：“不著急”

著名哲學(xué)家馮友蘭，80歲時(shí)開始動(dòng)手寫《中國(guó)哲學(xué)史新編》，于95歲高齡時(shí)完成這部7卷本的皇皇巨著，令人嘖嘖稱奇。

馮友蘭的哲學(xué)思想在國(guó)內(nèi)外都有重大影響，這里僅舉一例。

韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠，自稱是“沒有父母，沒有丈夫，沒有子女”的“三無”女士，人稱“冰公主”。她深受馮友蘭哲學(xué)思想的影響，曾在一篇文章中寫道：“在我最困難的時(shí)候，使我重新找回內(nèi)心平靜的燈塔，是中國(guó)著名學(xué)者馮友蘭的著作《中國(guó)哲學(xué)史》。”

馮友蘭晚年時(shí)，曾有人向他請(qǐng)教養(yǎng)生之道。老人沉吟半響，緩緩地說了三個(gè)字：“不著急。”

馮老將“不著急”的養(yǎng)生之道，貫穿于自己的修身養(yǎng)性和學(xué)術(shù)研究之中，向往進(jìn)入一種無牽無掛、自由自在的精神境界。人們形容馮友蘭“視其色如春陽之溫，聽其言如時(shí)雨之滴”。在耄耋之年，他目近失明，耳近失聰，而學(xué)術(shù)活動(dòng)卻一刻未停。可見，馮老的“不著急”，不是生命鐘擺的停歇和遲緩，而是對(duì)生命長(zhǎng)度和寬度的拓展。

2、方成的一個(gè)字：“忙”

著名漫畫家方成，年近90歲，看外表像60來歲，聽說話像50來歲，思維敏捷恐怕很多40來歲的人也比不上。他童心未泯，不知老之已至，每天清晨5時(shí)起床，整天忙忙碌碌、筆耕不輟、創(chuàng)作不止，還經(jīng)常騎著自行車到處轉(zhuǎn)悠。他給自己畫了一幅漫畫像，并附了一首風(fēng)趣幽默的打油詩：“生活一向很平常，騎車畫畫寫文章，養(yǎng)生就靠一個(gè)字：忙！”有人開玩笑說：“要是方成活不過100歲，肯定是老天爺犯糊涂了！”

有些退下來的老同志，感嘆自己成了“三等公民”：等吃、等喝、等死。整天唉聲嘆氣、無所事事，這樣對(duì)于身心健康大為不利。

有很多人的確是因?yàn)椤懊Α保派俨∩賽溃斫⌒陌病Ｋ麄凅w會(huì)到：在“忙”中，有數(shù)不清的樂趣；在“忙”中，有無限的喜悅；在“忙”中，能安身立命。總之，“忙”，是人生康樂的最佳營(yíng)養(yǎng)劑。

3、袁曉園的四個(gè)字：“順其自然”

袁曉園舉世聞名，不是因?yàn)樗拿迷o在解放初寫了一本風(fēng)行一時(shí)的小說《新兒女英雄傳》，也不是因?yàn)樗玫呐畠涵偓幨俏覈?guó)臺(tái)灣的著名小說家，而是因?yàn)樗救说囊簧錆M了傳奇色彩。

袁曉園出身翰苑之家，工詩詞，善書畫，喜交友。青年時(shí)代，她沖破封建家庭樊籬，只身赴法國(guó)勤工儉學(xué)；上世紀(jì)40年代，她成為我國(guó)第一位女外交官；70年代，她作為著名美籍華人學(xué)者第一個(gè)率團(tuán)訪華，受到黨和國(guó)家多位領(lǐng)導(dǎo)人接見；80年代，她毅然放棄美籍，別子還鄉(xiāng)，葉落歸根。

她100歲時(shí)，在中央美術(shù)館展出自己創(chuàng)作的100幅書畫作品，前來祝賀、觀賞者人頭攢動(dòng)，劉延?xùn)|發(fā)表了熱情洋溢的賀詞。

她101歲時(shí)，在古都南京創(chuàng)辦了袁曉園藝術(shù)館。我和新中國(guó)新一任駐美大使柴澤民，陳毅元帥之子、中國(guó)對(duì)外友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳昊蘇等，應(yīng)邀前往祝賀。袁曉園與前來祝賀的人們親切交談，并翩翩起舞。

袁曉園贈(zèng)我一幀七絕橫幅：

不拜耶穌不參禪，不信氣功不練拳。

人間哪有不老藥，順其自然過百年。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到“天人合一，順應(yīng)自然”，是養(yǎng)生的重要原則。袁曉園的養(yǎng)生之道，正可概括為四個(gè)大字，就是“順其自然”。

4、馬寅初的兩個(gè)字：“從容”

“若無他故，我必活百年。”這是我國(guó)著名人口學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和教育家馬寅初先生說的一句“狂言”。事實(shí)上，馬老生于1882年，卒于1982年，正好百歲高齡。

馬老能頤養(yǎng)高齡的長(zhǎng)壽秘訣主要是：內(nèi)養(yǎng)外練達(dá)天年。這里主要講講他的“內(nèi)養(yǎng)”功夫，就是“從容”二字。

馬老大半生歷經(jīng)坎坷，卻始終微笑看待世態(tài)炎涼，坦蕩面對(duì)宦海沉浮。當(dāng)年，任北大校長(zhǎng)的馬老，聽到被撤職的消息，只是“喔”了一聲。二十多年后，當(dāng)聽到被平反的消息，他也只是“喔”了一聲。他的這種修養(yǎng)、氣度，的確非一般人所能做到。

有副對(duì)聯(lián)說得好：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”明代養(yǎng)生學(xué)家呂坤在《呻吟語》中說：“天地萬物之理，皆始于從容，而卒于急促。”美國(guó)醫(yī)學(xué)教授威迪安特經(jīng)過多年研究，也得出如下結(jié)論：古今長(zhǎng)壽者皆從容。北宋理學(xué)家、哲學(xué)家和教育家程頤的一首七律：“閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。”更是道出了“從容”二字對(duì)于修身養(yǎng)性的極端重要性。